ರೋಮಾಂಸೇ ಹೇಗೆ ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದು—ಮತ್ತು ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ

ರೋಗಾ ribbs ಗಳಲ್ಲು ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರೋದನ್ನ ತೋರುವಡೆಯಾಗುವಾಗ ಪৃষ্ঠা ತಿರುಪಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆನಂದವಿದೆ, ಆ ಆನಂದವನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸರ್06ವಿಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಕಿದ್ರೆ ಮಾಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವಮಾನ ಎಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು

ರೋಮಾಂಸು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಅಲ್ಪಪೂರ್ಣ, ಗಂಡುಮಕ್ಕಳ ಹಾಗೂ ಸುಪೋಷಿತ ಥೀಂಕ್ ಗಳು ಎಂಬ ವಾಸನೆ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ಮನವಿ ಇವರಿಗೆ ಸಾಗಿದ ಸಾಧನೆಯ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಅತರಂಗದ ಸಾಹಿತ್ಯ ರವಾನೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರತೆ ಸಮಾಜ ವಿಮರ್ಶೆಯೊಡನೆ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಷ್ಟತೆ, ಶೈಲಿಸಂವಿಧಾನೊಡನೆ ಸಮಾನವಾದದ್ದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಮನೆಗೇ ಬರುತ್ತಿರುವ ಭಾವನೆಗಳು, ಇಚ್ಛೆಗಳು ಅಥವಾ ಆನಂದಗಳ ಕುರಿತು ಕಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹಂಚಲು ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಇದು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಎಂದು ಸಂಕೇತವಾಗುತ್ತವೆ. ಮಹಾಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕ್ಯಾನನ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುವಾಗ, ಖಾಸಗಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿಲ್ಲದಂತೆವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆಯೆಂದು ಅವು ವಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಯ್ದೀಪ್ರಕಾರದ ಬಹಿರಂಗೀಕೃತ ಪಬ್ಾಸಂತೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ರೋಮಾಂಸ್ನ ಸರಬಲ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಿವೆ. ಕಾಗದದ ಹರ್ಲ್ಕ್ವಿನ್ ಪುಟಗಳು, ಸರಣಿ ರಾಸಾಯನಿಕ ದೀಪಗಳು, ಬೆಲೆ ಕೈಗೆಟುಕುವ ಪೇಪರ್ಬುಕ್‌ಗಳು ಭಾವನೆಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತವೆ, ಓದುಗನ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಹಾಕುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ದೊರಕಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಗೇಟಕ್ಷಿಪರರನ್ನು ಧ್ವಂಸಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಪ್ರವೇಶability ನೊಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಶಂಕೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಯಿತು: ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವಷ್ಟು ಸುಲಭವಿದ್ದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಪಡೆಯುವ ಗೌರವ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದೇ ಸೇರಿಗೆ ಒಂದು ನೈತಿಕ ಆತಂಕघಟಿ ಸೇರಿಸಿರಿ. ದಶಕಗಳಿಂದ ರಾಜಕಾರಿಣಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು, ಶಿಸ್ತುಪಾಲಕರಾದವರು ರೋಮನ್ಸിനെ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಕಪಟವನ್ನು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಿರುವ ಶၚತ್ತುಗಳ ಸ corrupt ಮಾಡುವಂತೆ ಕಾಣಿಸುವ ಸುಲಭವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಾಗ. ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬುದ್ಧಿಷ್ಟತೆ, ಮಹಿಳೆಯೇರಿ ನಮ್ಮವಿರಹಿತವಾಗಿ, ಮತ್ತು erotic ಸವಿಯ ಸರಿಯುವಸ್ಥಾನದ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳ ಕುರಿತಾಗಿವೆ.

ಇನ್ನೆಡೆಗೆ, ನಿದಿಯು ತೆರೆಯಲಾದ ಅಂತರಾಂಗದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅವರ ಆತಂಕಗಳು ಕೆಲವು ಬಾರಿಗಾಲು ಅವಮಾನವನ್ನು ಇಡುವವುಂಟು. ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರು ಸೂತ್ರಾಧಾರಿತ ಸಂತೋಷದ ಕೊನೆಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ವೈಚಾರಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಕಳಚುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ರೋಮನ್ಸ್ನ ರೋಮಾತೀತ ವಿಷಯವು ದುಷ್ಪ್ರಭಾವಶೀಲ ಸಬೀತೋರಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಚರ್ಚೆಗಳು ಬೇಡಿಕೆ, ಆದರೆ ಅವುಕ್ರಿಗೊಳ್ಳುವ ವಳ್ಳಿಯ ಮೂಲಕ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಕೊಡುವುದನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದವು.

ಆ avimān ಅವಮಾನ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ

ರವಾನ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಅಯೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಟಿಕ್ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಯಾರಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಬೇಕು, ಯಾರಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಬೇಕು, ಮತ್ತು ಯಾರ ಸಂತೋಷಗಳು ಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಕ್ವೀರ್ ಓದುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ದ್ವಿತೀಯ ಶ್ರೇಣಿಯದೇ ಎಂದು ಚಿಲುಮಾವಾತ್ಸಲ ڏئي ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಆಸೆ ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿರುವ ಒಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು સૂચಕಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮರೆಯುವ ಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ಚರ್ಚೆಗೆ ಕೆಲವರಿಗೆ ಇರುವ ಕೆಲವೇ ಸಂತೋಷಗಳು ಚರ್ಚೆಗೆ ತFits ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ನಿರ್ಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವಾಸಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕಥೆಗಳು ಕೇಳಿಸುವದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಾರದು ಅಂತ ನೀವು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಸಂלהಪ್, ಸಂವಹನ ಹಾನಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಶುದ್ಧತೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಗೊಂದಲಗಳು ಸರಳಿ ಪರಿಹಾರ ಮಾಡುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ. ರೋಮಾಂಸ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಹೇಗೆ ಜನಗಳು ಬದಲಾದುದನ್ನು, ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು, ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು, ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪುನಃ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಪತ್ತು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಗೆಲ್ಲುವ ಹೋರಾಟ continues

ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವೇ ವಿನೋದವೇ. ರೋಮ್ಯಾಂಡಿಕ್ ಕಥಾಸಾಹಿತ್ಯ ತಾಳ್ಮೆಯ ಹಿತವಚನೆ, ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗದ ಸಂತೋಷ, ಹಾಗೂ ತೃಪ್ತಿಯ ರಷ್ಠಾಪೂರಣವನ್ನು ಕೊಡುವಾಗ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಚುಕ್ಕಣಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಮನಃಸಂಬಂಧವು ಇನ್ನೂ深入.

• ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗೃಹಯೋಜನೆ: ರೋಮಾಂಸ ಎರಡು ಜನರು ಹೇಗೆ ಜೀವನ ಕಟ್ಟಿದಾರೆಯ ಎಂಬ ಮನೋಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಸೇರಿ ಮರಳುಬದ್ಧ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಕ್ಷೆಗಳು ಬಾಂಧವ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಉಪಯೋಗಕಾರಿಯಾಗಿವೆ.
• ಆಶಾವಾದ ಉಪಾಯವಾಗಿ: ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದ ҷаҳಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರದ್ಧತೆ ಪುನರ್ಮಿಲನ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಫಲತೆಯ ಕೇವಲ ಊಹೆಗಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ದಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
• ಏಜೆನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು erfüll: ಆಸೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಓದುಗರು ಆಕರ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಆಸೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಗುರ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶೈಲೀಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಗಳು ಹಾಗೂ queer ಜನರಿಗೆ ಈ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದಂತೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
• ಸುರಕ್ಷಿತ ಅನ್ವೇಷಣೆ: ರೋಮನ್ಸ್ ಒಪಜ್ಞೆಯ, kink, ಬೋರ್ಹತೆ, ಮತ್ತು ಪವರ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಬೇಳೆಗೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಪರಿಣಾಮದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ.
• ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ: ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ರಿಕಂ, gifs, ಮತ್ತು देर-ರಾತ್ರಿಯ ಪಠ್ಯ ಪಂಗಡಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಆಸಕ್ತಿ belonging ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಗದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಆಸक्ता ಮಹತ್ವವಿದೆ.

ರೋಮಾಂಸೇ ರಾಜಕೀಯ ಕಲೆಯೊಂದು

ರೋಮಾಂಸ್ ಮಾತ್ರ ಸುವನ್ಖಾಸಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಗಂಡುತನ, ಶ್ರಮ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಗತಿಯ ಕೋಡ್ಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ರೋಮಾಂಸ್ ಒಂದು ಕಿರಿದ ಫಲಕವನ್ನು ಶೇಷವಲ್ಲದ ಮೂಲಕ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಮರ್ಶಾ ತತ್ವಗಳು, ಪುನಃವ್ಯಾಸ, ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾನವೀಯತೆ ಒಂದು ಕಲ್ಟು-ವಿಚಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ಪ್ರೀತಿಗಳು ಸರಿಹೊಂದು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವವರೆಂದು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿದೆ. ಹಕ್ಕಿದಂತೆ, ಅರ್ಥವಂತರದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು, ಸಂವಹನ, ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಂತೆ ಊಹೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿನ ಗುರ್ತಿಸುವ ಪಾಲುಗಳನ್ನು ಪುನರ್ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಹುರಿತಚನೆಯವರೆಗೆ, ಹಳೆಯ, supposedly regressive ಉಪವರ್ಗಗಳು ಕೂಡ ಪುನರ್ನಿಯಮಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು. ಇತಿಹಾಸದ ರೋಮಾಂಸ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಪಾರಿರ್ಭವಿಸುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಓದಿದರೆ, ಅದು ಏಜೆನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಹಸ್ಯ, ಸಂವೇದನೆ, ಪೂರಕಾಲಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ರೋಮಾಂಸಿಂಗ್ эротಿಕ್ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಹೊಂದಿದರೆ, ಅದು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾತವನ್ನೊಳಗೊಂಡ, ಹೌದು, ಅಲ್ಲದೆ ಹೋರಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಂತು. ರೋಮಾಂಸ್ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಲಿಪಿಯತ್ತ ಹತ್ತಿರವಾಗುವ ಮೂಲಕ, ಭಾವಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಿಯುತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಸೆಯನ್ನು, ಆಶದಂತೆ ಮನದಾಟವನ್ನು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಹಿರಿತನಕ್ಕೆ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಾ ಅಪೇಕ್ಷೆಯ ಬರವಣಿಗೆ.

ಸಂಗಾತಿಗೆ ಬಿಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೇಗೆ说 when romance is shamed

ನೀವು ಒಂದು ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ನಿಮ್ಮ ಪಠನಹವಳನ್ನು ರಕ್ಷಣಿಸಲು. ನೀವು ಯಾವಾಗಾಗಲೂ ತ್ವರಿತ, ಸಂವಾದೋದ್ವերգ ತಯಾರಾಗಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿವೆ.

• ಆನಂದವನ್ನು ಅಪರಾಧವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ: ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆಗೆಂಟುಮಾಡುವ რაღაცವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದು ಅದನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯವನ್ನಿಲ್ಲ.
• ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಲಕರಣೆಗಳು, ಸ್ಥಾನಮಾನ ಬೇಡಿಕೆಗಳಲ್ಲ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ escapism, ಸೂಚನೆ, ಮತ್ತು-provocation ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮಾಂಸನ್ನೂ ಇದಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿ ಸ್ಥಗಿತವಾಗಬಹುದು.
• ರೋಮಾಂಸ್ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಕೆ: ಕ್ಷಮೆಗಳಿಂದ ಮಾತುಕತೆಗಳಿಗೆ, ಸಂವಾದಗಳಿಗೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ, ವಿವಾದವಲ್ಲದೆ ಕಲ್ಪನೆ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
• ಪ್ರತಿನಿಧotele matters: ನಿರ್ದೇಶಿತ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ marginalized ಜನರು’appar aAppear in love stories, it changes norms about who can be loved, desired, and happy.
• ಪಠನೆ ಜೀವನದ ಸಂಶೋಧನೆ: ಆಸೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಕೇಳಿಸಲು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಥೆಗಳು ದಯವಿಟ್ಟು ಅನನ್ಯತೆಯ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
• ಸಂತೋಷವು ರಾಜಕೀಯ: ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆಸೆLegitimate political claims ಎಂದು ನ್ಯಾಯ ಮನಸು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಕುಡಿಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾದ ಮಿತ್ರನೊಬ್ಬನಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ನ<(snicker)> ಕಿರಿಕಿರಿ ಅಥವಾ “ಲೇಡರ್elite” ಚರ್ಚೆ ಶುರುವಿನಿಂದ ಈ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹಾಕಿ. ಇದನ್ನು ಪರ್ಸನಲ್ ವಿಗ್ನೆಟ್ ಜೊತೆಗೆ ಮೀರಳಿಸಿ: ನೀವು ಕೇಳಿದನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮೂರು ಹತ್ತಿ ಇದ್ದಂತೆ ಅಭ್ಯಾಸ, ನಿರ್ಗಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನಾಯಕ, ನೀವು ಅಳವಡಿಸಿರುವ ಅప్రಾಯವಿಷಯ ಸನ್ನಿಡಿದ ದೃಶ್ಯ. ಉಪಾಕಥೆಯ ವೆಚ್ಚ ಈಗೊಂಬತ್ತು.

ರೋಮಾಂಸು ರಾಜ್ಯವಿಜ್ಞಾನದ ಕಟೋಬ್ Joy

ರೋಮಾಂಸನ್ನು ಪುನಃ ಸ proprietarೆಸ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಕೆಟ್ಟ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಹೋಗಿರಿ. ವಿಮರ್ಶೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸುವುದು, ಸಮರ್ಪಕ, ಹೊರತೆಗೆದ ತಿಂಗಳು, ಮತ್ತು ದುರ್ದೃಷ್ಟಿಯಂತಿರುವ ವಿಪರೀತ ವರಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮತಪತ್ರ ನೀಡುವುದು.

ವೃದ್ದಿಗೆ ತಯಾರಾಗಿ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಿ. ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಸಂಕ್ರಮಿಸಿ: ಬಣ್ಣ, ಗಂಧ, ಮತ್ತು ಋತುತತ್ತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ. ನೀವು blushed ಕೂಡ ಕೂಡ Scenes ನೀವು ಆರ್ದ್ರವಾಗಿ ಎದುರಾದ ಅಥವಾ ನೀವುadin healing lines ನೋಡಿದಾಗ ಭಾಗವಹಿಸಿ. ಒಂದು ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಉಸ್ged ಓದಿ. ಮೆಮ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ. snacks, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ snobbery ಇಲ್ಲದಂತೆ ಒಂದು ಕಡಿಮೆ-ಜೋತು ಪುಸ್ತಕ ಕ್ಲಬ್ ಆರಂಭಿಸಿ.

ರೋಮಾಂಸನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ: ಯಾವುದೇ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಯವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವುದು ಸರ್ವಂಧ್ಯವೇ? ಅದು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು; ಅದು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನರಿಕ ಭಾಷೆಯ ಅಳತೆಗಳೊಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಅದ್ಭುತ ಆದರ್ಶವಂತಿಕೆಯಿಕೆಯ ಕಥೆಯೊಂದಾಗಿದೆ.

Pleasure is an intellectual act. Choosing what makes you feel alive is a refusal to let culture dictate which joys are legitimate.

ರೋಮಾಂಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಂದರ್ ಗಂಭೀರತೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಇರುವವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಗುರಿ ಬಿಟ್ಟಿತು. ಆದರೆ ಈ ವರ್ಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಏನು ಮಾಡುತ್ತವೆಯೋ ಅದು ಮಾತ್ರ ಮುಂದುವರೆದು ಬರುತ್ತದೆ: ಆಸೆಯ नक्शೆಗಳು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬದುಕಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪೂರ್ಣ, ಸಂತೋಷಪೂರ್ಣ ಅಂತಿಮಗಳು. ಅವು ಅಲ್ಪವಲ್ಲ. ಅವು ಪರಿಷ್ಕಾರThey're revolutionary.

If you want to fall hard and cleverly into a world where your choices steer the story and every trope becomes an invitation, check out Endless Romance. It turns the familiar pleasures of romantic fiction into interactive journeys you shape, so you can prove to yourself that joy can be both earned and exuberant.