Cén fáth a bhfuil rómánsúlacht á náiriú—and cén fáth a leanann muid orainn ag titim dí i gcónaí

Tá tinneas práinneach príobháideach ann sa phreabógán when a labhraíonn beirt atá ag coimeád rud cosúil le rún ina bhroilleoga iad ar an scáileán: agus tá an tinneas práinneach sin i gcodarsnacht le stíleanna poiblí ar feadh céadta blianta.

Cá thosaigh an náire

Bíonn rómánsúlacht i bhfad i bhfad a gluaiseacht leamh, braitheann sé ar rudaí beagbhraite, braillte nó claonta, ach tá stair ag an díspeagadh sin. I ngnáthlocha blas litreachais, d’éirigh géarúsáide dáiríreacht a bheith coibhnithe le cáineadh sóisialta, deacrachtaí intleachtúla, agus nuálaíocht stíleach. Scéalta faoi mhuinín teaghlaigh, mianta nó pléisiúir baineadh simplíocht orthu mar gheall go raibh na mothúcháin a mbaineadh le mná achlainn. Nuair a d’fhoirmigh fir atá litreáilte agus institiúidí ard-léibhéal canón, bhain siad an príobhéanta phriobháideach agus an tlachán as station de náire.

Ag an am céanna, d’éirigh le foilseachán mórscála rím ar rím rómánsúil go mbeadh sé an-fhaisnéiseach. Clúdaitheair ar pháipéir Harlequin, scaireadhsail bodice-rippers, agus leabhair pháipéireachta níos saoire d’áit go leor gur scaip scéalta mothúchánach go dtí gach áit, bhris gan rún mar a bholcadh meas ar cé a d’fhéadfadh bheith ina léitheoir, agus dúshlánú do na díograis a theastaíonn uathu a bheith íosta. Bhí an ionramháil sin ina bhean eile cosúla le fáide ar leith: is mó an t-easpa meas dá mbeadh éascaíocht le leabhar a cheannach.

Cuir le chéile máthair príosúine moráltacht. Leathnaíonn córas polaitiúil a chineáiltear le chéile. Le roinnt blianta, roann polaitiúil, reiligiúnaithe, agus morailtóirí náire rómánsúlacht agus fantaisíocht ghnéasach mar rud a chráiteann, go háirithe nuair a bhíonn údarás gnéasach na mná á thabhairt ar aghaidh. Bhí an tséard agus na réaltaí i nuacht na cultúrtha mar chúlú cúrsaí sóisialta, cur chuige mná iompraíochta, agus ról na sásamh saoil é an áit cheart do sásamh gnéasach.

Ar deireadh, d’fhulaing réamhfhocail inmheánacha i saothair na femínise agus kritiké litríochta uaireanta an náire. Bhí cuid d’iomaitheoirí agam imní go laghódh an ceiliúradh ar chláirseálta “críochanna sona” an chur i gcás polltúil, agus go dtugfadh a ábhar ghnéasach sa rómánsúlacht smacht arna gcur le chéile. Is díospóidí iad ar fiú agus iad fágtha, ach thug siad deis do critics maothú ar fhilí mórán oibre in ionad iad a chomhréiteach le nuacht.

Cén fáth go bhfuil an náire ina phroblém

Náire a chur ar rómánsúlacht ní mar thimpeallach de shamhail cultúrtha é. Déanann sé polaisigh ar cé atá in ann bheith dáiríre, cé atá in ann bheith poiblí, agus cé mhéad sóimh atá dlisteanach. In ainneoin sin, míneoidh sé na mná agus léitheoirí queer, go geal agus go minic, go bhfuil a saolta inmhíotúla agus smaointeoireacht ghnéasach ina gcuid dara-teachta. Náire ar réimse atá lárnach a oibreacha mothúchánacha agus mianta ina aontú go nohraíonn sé cion cinnteacht: is cineál cúaiscán a chur ar fáil do mhúnlaí cultúrtha trí mhúnlaí áirithe pléisiúir mar neamhchur i gclásra.

Nuair a fhaigheann na codanna iomaitheacha scéalta ar fad le húsáid mar shábhailteacht, caillimid múnlaí comhoinaithe, réiteach claontúir, macallaí mothúchánacha, agus na loistrachtaí de bheanúsáidte. Taispeánann rómánsúlacht, nuair a dhéanann sé go maith, conas a athraíonn daoine, conas a mbrúithnítear iad, conas a ghearrann siad ar ais i ndílseacht, agus conas a thúghann siad muinín arís. Díspreagadh éólainn a bhaint as an bhfearacht dhéaga dána.

Cén fáth go leanann muid i dtreo é

An fáth soiléir ná pléisiúir. Tugann ficsean rómánsúil an crackle sin de struis, an mhoill blúirí, agus an borradh de mhianta shásáilte. Ach tá an tarraingt níos doimhne.

• Ailtireacht shóna: cuireann rómánsúlacht mapa ar fáil ar conas a bhínas i saol le chéile, ag léiriú na céimeanna beaga a chuireann fáilte roimh muinín. Cuidíonn na mappaí sin fiú i gcaidrimh nach rómánsúla iad.
• Intinnú airgeadais: I ndomhan atá deartha le mealltacht a thástáil, cleachtann rómánsúlacht an fhéidearthacht leighis a chur i bhfeidhm. Tugann sé tréimhse duit fios a bheith agat ar na féidearthachtaí sula réimse an teip.
• Gníomhaíocht agus ionchais iarratais: Léitear faoi mhian agus foghraíocht agus roghnaíonn tú mian. Tá sin réabhlóideach nuair a dhéantar na hiarrthóga sóisialta na mná agus daoine queer a dhiúltú go minic.
• Saotharlann sábháilte: Is saotharlann d’ionsúnú fós é rómánsúlacht maidir le comhoiriúnú, kink, dínit, agus dinimic cumhacht i sceana ina bhféadfaidh lucht léite súil a chaitheamh ar na hiarmhairtí gan riosca i ndomhan fíor.
• Poblaíocht agus nósanna: Déanann lucht leanúna mhalartú moltaí, GIF, agus rásaí téacs déanach na hoíche. Cothaíonn an chroíchoil sin belonging. Tá cultúr na bhfannaithe ina pholaitiúil sa tsaoil is fearr: iad a chur i mbunachais go bhfuil teastaíonn an mhian.

Románsúlacht mar ealaín pholaitiúil

Ní hé an rómánsúlacht faoi fheisirí amháin. Is í stór caipithe a bhfuil códanna ann maidir le gnéas, oiliúnt, agus grá. Tá románsúlacht chomhaimseartha a lónn protagóist queer, bean d’áit dathúil, nó laoch le laigí mothúchánacha ag déanamh argóint chultúrtha: tá an grá seo mar ghnáth, fiú agus infheistiú. Nuair a éiríonn scéal ag éileamh go bhfuil consent, cumarsáid, agus fás mar na bealaí chuig deireadh sona, tá sé ag cur i gcunntas polaitiúil an fhealsú.

fiú is féidir láidre subgenres níos sine a athshlánú. Féin-reimse románsúil stairiúil ar a léiríonn ban diadhacht ina páirce patriacal is féidir a léamh mar cheiliúradh ar ghníomhaíocht agus caoinchosaint. Románsúlacht ghnéasach a léiríonn consent agus sásamh daoine le chéile mar threoir do mhothúchánach ionaid ná díonadh.

Tá na gníomhartha polaitiúla láithreacha go díreach. Nuair a chuireann rómánsúlacht oideachas mothúchánach agus sásamh frithchúis a shaoshlaíonn, tá sé ag stopadh scéalta a mhíníonn neamhoirí nó foréigean. Scaipeann rómánsúlacht foclaar impulsach le mianta agus déanann sí an teanga do teorainneacha coitianta mar an teanga do muinín.

Conas labhairt siar nuair a bhíonn rómánsúlacht á náiriú

Ní thuirgo le síniú ar an díospóid acadúil a doirteadh d’abanacht do léitheoireacht. Seo roinnt pointe gé ar fáil atá mar fatascaint agus mothúchán, agus fírinne amháin.

• Ní crim ucht taitneamhacht: Ní heylsa rudaí a thaitníonn leat do mhothaíocht a dhéanann sé níos lú tábhachtach.
• Tíortha mar uirlisí, ní cártaí stádais: Tá gach cultúr ag teastáil ó éalú, oideachas, agus spreagadh. Is féidir le rómánsúlacht gach trí cinn a dhéanamh ag aon am.
• Múinann rómánsúlacht scileanna mothúchánacha: Ó leigheas go dtí na comhaontú, go dtí an consente, léiríonn an catagóir seo comhlachtaí gaolmhar nach bhfaighidh tú ó a lán scéalta lárnacha.
• Tá ionchur thábhachtach: Nuair a bhíonn daoine imeallaithe le feiceáil i scéalta grá, athrútear na caighdeáin maidir le cé a bhfuil grá, tá sé ag mothú agus sásta.
• An léitheoireacht mar taighde don saol: An bhfuil tú mian a fhios cén chaoi a mhothaíonn sé i iarratas ar mheas, gonadh, nó críoch socraithe i gcomhoibriú? Deir ficsean meas agus cleachtas.
• Tá sonas polaitiúil: An sin a chur i gcéime go monúntaithe go bhfuil sásta agus mian mar íosta polaitiúil a chuireann béim ar phortach na meáin.

Lig do cheann de na línte seo do chairde a shúileamh nó nuair a thosaíonn an “élite litreach” ag caint. Roinn é le sceal phearsanta: an leabhair a mhúin tú conas iarratas a dhéanamh ar an méid atá uait, an laoch a mhúnlaigh maitheas a iarra ar leibhéal, an radharc a mhínigh go raibh tú le feiceáil. Is sceithín an scéal an ealaín dáiríre a bheadh ann.

Ag éileamh rómánsúlacht mar ghníomh radacan de shúile

Ní chiallaíonn aistriú rómánsúlacht gan leabhair mhailí. Ciallaíonn sé tasc aicmiú idir léirmhíniú agus measartha. Is féidir le daoine a bhfuil lover rómánsúil beaga difriúla a bheith ann, i ráiteas ar bhealach sonrach.

Tionta na gníomhartha mar mharthan ealaíne. Moladh leabhair ar nós tú ag ullmhú bláth: roghnaigh iad de réir dath, boladh, agus séasúr. Roinn na radhairc a dheascann tú go túisce nó an líne a d’fhéadfadh tú a thriomú. Léigh os ard do chara. Déan memes. Tosaigh club leabhar íseal-siostaim ina bhfuil riail ann le bia, mothúcháin, agus ná bí snobardaithe.

Nuair a labhraíonn tú faoi rómánsúlacht, cuir le cultúr é mar rogha: léamh duine eile i scéal grá ní tuairim ina bhfuil tú i bpróiseas aontaing ná í i ndáiríre; is ceist ghlac an fhóirst. Is é an sin oiliúint béiceas ollmhór de shamhail do chuimil.

Pleasure is an intellectual act. Choosing what makes you feel alive is a refusal to let culture dictate which joys are legitimate.

Ní bheidh rómánsúlacht ina sprioc éasca do na daoine a cheapann go bhfuil géarúsáid ann. Ach beidh an séasúr sin i gcónaí mar a cheadann sé:taí mapaí ar mhian, cleachtas ar mhaordaithe mothúchánacha, agus críochnaí dearfacha sona. Níor bhain sé leis riamh. Tá sé ina réabhlóid.

Má theastaíonn uait titim go crua agus go cliste i ndomhan ina dtéann do roghanna i dtreo scéala agus ina ndéantar gach tropa ina chuairt, féach ar Endless Romance. Déanann sé na pléisiúir a chuireann contúirt ar románsúlacht a bheith ina eachtraí idirghníomhacha a chruthú le do chuid fiáin, ionas gur féidir leat a léiriú go bhfuil an sonas mar fhógrás a bhaint agus le hionraimh.